大般若波羅蜜多經

無餘依般涅槃界。如是，善現！諸菩薩摩訶薩

於有情類安住大悲，發起無邊方便善巧，拔

濟令入三乘涅槃畢竟安樂。

「復次，善現！我以佛眼遍觀十方無量殑伽沙

等世界，諸菩薩摩訶薩或為四大王眾天宣

說正法，或為三十三天宣說正法，或為夜摩

天宣說正法，或為覩史多天宣說正法，或為

樂變化天宣說正法，或為他化自在天宣說正

法。是諸天眾於菩薩所聞正法已，漸依三乘

勤修正行，隨應趣入三無餘依般涅槃界。善

現！彼天眾中有諸天子，耽著天上五妙欲樂

及所居止眾寶宮殿，是菩薩摩訶薩示現火

起，燒其宮殿令生厭怖，因為說法作是言：『諸

天子！應審觀察諸行無常、苦、空、非我不可保

信，誰有智者於斯樂著？』時，諸天子聞此法音，

皆於五欲深生厭離，自觀身命虛偽無常，猶

如芭蕉、電光、陽焰，觀諸宮殿譬如牢獄，作是

觀已漸依三乘，勤修正行而取滅度。「復次，善

現！我以無障清淨佛眼，遍觀十方無量殑伽

沙等世界，諸菩薩摩訶薩見諸梵天著諸見

趣，方便化導令其遠離，告言：『天仙！汝等云何

於空、無相、虛妄、不實一切法中，發起如是諸

惡見趣？當疾捨之，信受正法，令汝獲得無上

甘露！』如是，善現！諸菩薩摩訶薩安住大悲，為

諸有情宣說正法。善現！是為菩薩摩訶薩所

有甚奇希有之法。

「復次，善現！我以佛眼遍觀十方無量殑伽沙

等世界，諸菩薩摩訶薩以四攝事攝諸有情。

何等為四？一者、布施。二者、愛語。三者、利行。