漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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宣說諸法,而於有情及諸法性都無所得。何

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以故?以諸有情及一切法不可得故。

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「復次,善現!菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多

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時,以無所住為方便故,住一切法無所得中,

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謂以無所住為方便故,住色空;以無所住為

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方便故,住受、想、行、識空。以無所住為方便故,

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住眼處空;以無所住為方便故,住耳、鼻、舌、身、

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意處空。以無所住為方便故,住色處空;以

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無所住為方便故,住聲、香、味、觸、法處空。以無

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所住為方便故,住眼界空;以無所住為方便

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故,住耳、鼻、舌、身、意界空。以無所住為方便故,

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住色界空;以無所住為方便故,住聲、香、味、觸、

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法界空。以無所住為方便故,住眼識界空;以

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無所住為方便故,住耳、鼻、舌、身、意識界空。以

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無所住為方便故,住眼觸空;以無所住為方

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便故,住耳、鼻、舌、身、意觸空。以無所住為方

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便故,住眼觸為緣所生諸受空;以無所住為

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方便故,住耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受空。

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以無所住為方便故,住地界空;以無所住為

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方便故,住水、火、風、空、識界空。以無所住為方

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便故,住因緣空;以無所住為方便故,住等

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無間緣、所緣緣、增上緣空。以無所住為方便

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故,住從諸緣所生法空。以無所住為方便故,

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住無明空;以無所住為方便故,住行、識、名色、

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六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱空。以

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無所住為方便故,住布施波羅蜜多空;以無

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所住為方便故,住淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

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波羅蜜多空。以無所住為方便故,住四靜慮

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空;以無所住為方便故,住四無量、四無色定

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