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住故。「善現!苦聖諦無所住,集、滅、道聖諦亦
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無所住;苦聖諦空無所住,集、滅、道聖諦空亦
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無所住。何以故?善現!苦聖諦無自性不可
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得,集、滅、道聖諦亦無自性不可得,苦聖諦空
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無自性不可得,集、滅、道聖諦空亦無自性不
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可得,非無自性不可得法有所住故。「善現!
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八解脫無所住,八勝處、九次第定、十遍處亦
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無所住;八解脫空無所住,八勝處、九次第
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定、十遍處空亦無所住。何以故?善現!八解
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脫無自性不可得,八勝處、九次第定、十遍處
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亦無自性不可得,八解脫空無自性不可
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得,八勝處、九次第定、十遍處空亦無自性不
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可得,非無自性不可得法有所住故。「善現!
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一切陀羅尼門無所住,一切三摩地門亦無
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所住;一切陀羅尼門空無所住,一切三摩地
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門空亦無所住。何以故?善現!一切陀羅尼門
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無自性不可得,一切三摩地門亦無自性不
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可得,一切陀羅尼門空無自性不可得,一
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切三摩地門空亦無自性不可得,非無自性
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不可得法有所住故。「善現!極喜地無所住,
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離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行
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地、不動地、善慧地、法雲地亦無所住;極喜
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地空無所住,離垢地乃至法雲地空亦無所
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住。何以故?善現!極喜地無自性不可得,離
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垢地乃至法雲地亦無自性不可得,極喜地
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空無自性不可得,離垢地乃至法雲地空亦
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無自性不可得,非無自性不可得法有所住
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「善現!五眼無所住,六神通亦無所住;五眼
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