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慈與法界、真如、實際為有異不?大悲、大喜、大
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捨與法界、真如、實際為有異不?「世尊!無忘失
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法與法界、真如、實際為有異不?恒住捨性與
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法界、真如、實際為有異不?「世尊!一切智與法
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界、真如、實際為有異不?道相智、一切相智與
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法界、真如、實際為有異不?「世尊!三十二大士
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相與法界、真如、實際為有異不?八十隨好與
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法界、真如、實際為有異不?「世尊!預流果與法
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界、真如、實際為有異不?一來、不還、阿羅漢果、
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獨覺菩提與法界、真如、實際為有異不?「世尊!
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一切菩薩摩訶薩行與法界、真如、實際為有異
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不?諸佛無上正等菩提與法界、真如、實際為
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有異不?「世尊!世間法與法界、真如、實際為有
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異不?出世間法與法界、真如、實際為有異不?
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「世尊!有漏法與法界、真如、實際為有異不?無
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漏法與法界、真如、實際為有異不?「世尊!有為
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法與法界、真如、實際為有異不?無為法與法
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界、真如、實際為有異不?」
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佛言:「不也!善現!色不異法界、真如、實際,受、想、
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行、識亦不異法界、真如、實際。「善現!眼處不異
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法界、真如、實際,耳、鼻、舌、身、意處亦不異法界、真
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如、實際。「善現!色處不異法界、真如、實際,聲、香、
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味、觸、法處亦不異法界、真如、實際。「善現!眼界
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不異法界、真如、實際,耳、鼻、舌、身、意界亦不異法
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界、真如、實際。「善現!色界不異法界、真如、實際,
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聲、香、味、觸、法界亦不異法界、真如、實際。「善現!
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眼識界不異法界、真如、實際,耳、鼻、舌、身、意識界
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亦不異法界、真如、實際。「善現!眼觸不異法界、
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真如、實際,耳、鼻、舌、身、意觸亦不異法界、真如、
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