漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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來、應、正等覺所變化者,依修聖道不染不淨,

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亦不輪迴五趣生死。」具壽善現復白佛言:「世

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尊!云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,

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通達諸法皆無實事?」佛告善現:「於意云何?彼

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諸如來、應、正等覺所變化者為有實事,依斯

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實事有染有淨,及有輪迴五趣事不?」善現

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答言:「不也!世尊!不也!善逝!非諸如來、應、正

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等覺所變化者有少實事,非依彼事有染有

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淨,亦無輪迴五趣生死。」佛言:「善現!菩薩摩訶

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薩行深般若波羅蜜多時,於一切法善達實

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相亦復如是,通達諸法都無實事。」

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爾時,具壽善現白佛言:「世尊!為一切色皆如

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化不?一切受、想、行、識亦如化不?一切眼處皆

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如化不?一切耳、鼻、舌、身、意處亦如化不?一切

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色處皆如化不?一切聲、香、味、觸、法處亦如化

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不?一切眼界皆如化不?一切耳、鼻、舌、身、意界

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亦如化不?一切色界皆如化不?一切聲、香、味、

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觸、法界亦如化不?一切眼識界皆如化不?一

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切耳、鼻、舌、身、意識界亦如化不?一切眼觸皆

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如化不?一切耳、鼻、舌、身、意觸亦如化不?一切

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眼觸為緣所生諸受皆如化不?一切耳、鼻、舌、

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身、意觸為緣所生諸受亦如化不?一切地界

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皆如化不?一切水、火、風、空、識界亦如化不?一

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切因緣皆如化不?一切等無間緣、所緣緣、增

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上緣亦如化不?一切從緣所生諸法皆如化

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不?一切無明皆如化不?一切行、識、名色、六處、

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觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦如化不?

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如是乃至一切世間法皆如化不?一切出世

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法亦如化不?一切有漏法皆如化不?一切無

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