大般若波羅蜜多經

支；不行於空解脫門，亦不行於無相、無願解

脫門；不行於內空，亦不行於外空、內外空、空

空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、

散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法

空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；不

行真如乃至不思議界；不行於苦聖諦，亦不

行於集、滅、道聖諦；不行於八解脫，亦不行於

八勝處、九次第定、十遍處；不行於一切陀羅

尼門，亦不行於一切三摩地門；不行於極喜

地，亦不行於離垢地、發光地、焰慧地、極難勝

地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地；不

行於五眼，亦不行於六神通；不行於佛十力，

亦不行於四無所畏、四無礙解、十八佛不共

法；不行於大慈，亦不行於大悲、大喜、大捨；不

行於無忘失法，亦不行於恒住捨性；不行於

一切智，亦不行於道相智、一切相智；不行於

三十二大士相，亦不行於八十隨好；不行於

預流果，亦不行於一來、不還、阿羅漢果、獨覺

菩提；不行於一切菩薩摩訶薩行，亦不行於

諸佛無上正等菩提；不行於內法，亦不行於

外法；不行於隨眠，亦不行於纏；不行於世間

法，亦不行於出世法；不行於有漏法，亦不

行於無漏法；不行於有為法，亦不行於無為

法；不行於道，亦不行於道果。「善現！菩薩摩

訶薩行深般若波羅蜜多時亦復如是，於一

切法都無所行，是為善達諸法實相，謂於法

性無所分別。」

時，具壽善現復白佛言：「世尊！云何如來、應、正

等覺所變化者現修聖道？」佛告善現：「彼諸如