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實際。「善現!眼觸為緣所生諸受不異法界、真
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如、實際,耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦不
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異法界、真如、實際。「善現!地界不異法界、真如、
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實際,水、火、風、空、識界亦不異法界、真如、實際。
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「善現!因緣不異法界、真如、實際,等無間緣、所
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緣緣、增上緣亦不異法界、真如、實際。「善現!從
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諸緣所生法不異法界、真如、實際。「善現!無明
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不異法界、真如、實際,行、識、名色、六處、觸、受、愛、
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取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦不異法界、真如、實
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際。「善現!布施波羅蜜多不異法界、真如、實
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際,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦不
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異法界、真如、實際。「善現!四靜慮不異法界、真
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如、實際,四無量、四無色定亦不異法界、真如、
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實際。「善現!四念住不異法界、真如、實際,四正
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斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦不
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異法界、真如、實際。「善現!空解脫門不異法界、
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真如、實際,無相、無願解脫門亦不異法界、真
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如、實際。「善現!內空不異法界、真如、實際,外
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空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
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竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
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相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
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自性空亦不異法界、真如、實際。「善現!苦聖諦
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不異法界、真如、實際,集、滅、道聖諦亦不異法
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界、真如、實際。「善現!八解脫不異法界、真如、實
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際,八勝處、九次第定、十遍處亦不異法界、真
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如、實際。「善現!一切陀羅尼門不異法界、真如、
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實際,一切三摩地門亦不異法界、真如、實際。
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「善現!極喜地不異法界、真如、實際,離垢地、
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發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動
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