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善現答言:「不也!世尊!何以故?世尊!如響乃
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至尋香城五蘊以無性為自性,無性自性不
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可得故。」佛言:「善現!於意云何?如幻等五蘊各
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有異性不?」善現答言:「不也!世尊!何以故?世
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尊!如幻等色、受、想、行、識即是如夢等色、受、想、
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行、識。如幻等五蘊即是如幻等六根,如幻
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等六根即是如幻等五蘊。如是一切皆由內
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空故不可得,乃至無性自性空故不可得。」
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爾時,具壽善現復白佛言:「世尊!新趣大乘
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諸菩薩摩訶薩,聞說如是甚深般若波羅蜜
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多,其心將無驚恐怖不?」佛告善現:「新趣大
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乘諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,若
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無方便善巧及不為善友所攝受者,聞說如
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是甚深般若波羅蜜多,其心有驚有恐有怖。」
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尊者善現復白佛言:「何等菩薩摩訶薩修行
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般若波羅蜜多時,有方便善巧故,聞說如是
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甚深般若波羅蜜多,其心不驚不恐不怖?」佛
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告善現:「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
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時,以應一切智智心,觀色無常相亦不可得,
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觀受、想、行、識無常相亦不可得;觀色苦相亦
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不可得,觀受、想、行、識苦相亦不可得;觀色無
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我相亦不可得,觀受、想、行、識無我相亦不可
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得;觀色不淨相亦不可得,觀受、想、行、識不淨
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相亦不可得;觀色空相亦不可得,觀受、想、行、
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識空相亦不可得;觀色無相相亦不可得,觀
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受、想、行、識無相相亦不可得;觀色無願相亦
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不可得,觀受、想、行、識無願相亦不可得;觀色
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寂靜相亦不可得,觀受、想、行、識寂靜相亦不
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可得;觀色遠離相亦不可得,觀受、想、行、識遠
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