大般若波羅蜜多經

離應一切智智作意，修行四念住乃至十八

佛不共法，於修四念住乃至十八佛不共法

有得有恃。善現！如是菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多時，無方便善巧故，聞說如是甚深

般若波羅蜜多，其心有驚有恐有怖。」

爾時，具壽善現復白佛言：「世尊！云何菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多時，為諸惡友所攝

受故，聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心有

驚有恐有怖？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩惡友

者，若教厭離般若波羅蜜多，若教厭離靜慮、

精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，謂作是言：『咄

哉！男子！汝等於此不應修學。所以者何？如是

六種波羅蜜多非佛所說，是文頌者虛誑製

造，是故，汝等不應聽習，不應受持，不應讀

誦，不應思惟，不應推究，不應為他宣說開

示。』善現！是為菩薩摩訶薩惡友。「復次，善現！

諸菩薩摩訶薩惡友者，若不為說魔事、魔過，

謂有惡魔作佛形像，來教菩薩厭離六種波

羅蜜多言：『善男子！汝等何用修此六種波

羅蜜多？』善現！若不為說如是等事令覺悟者，

當知是為菩薩摩訶薩惡友。「復次，善現！菩薩

摩訶薩惡友者，若不為說魔事、魔過，謂有惡

魔作佛形像，來為菩薩宣說開示聲聞、獨覺

相應之法，所謂契經乃至論義，分別顯了令

專修學。善現！若不為說如是等事令覺悟者，

當知是為菩薩摩訶薩惡友。「復次，善現！菩薩

摩訶薩惡友者，若不為說魔事、魔過，謂有惡

魔作佛形像，至菩薩所作如是言：『汝非菩薩，

無菩提心，不能安住不退轉地，不能證得所