大般若波羅蜜多經

乘鎧。「善現！如工幻師或彼弟子，住四衢道

對大眾前，化作無量百千有情，令其安住十

善業道乃至十八佛不共法。於意云何？如是

幻事為有實不？」善現答言：「不也！世尊！」佛告

善現：「諸菩薩摩訶薩亦復如是，為有情故生

輪王家，紹輪王位富貴自在，安立無量百千

俱胝那庾多眾於十善業道乃至十八佛不共

法。如是菩薩雖有所為而無其實。何以故？諸

法性相皆如幻故。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩自被安忍波羅蜜

多大功德鎧，亦勸無量百千俱胝那庾多眾，

令被安忍波羅蜜多大功德鎧。善現！云何菩

薩摩訶薩自被安忍波羅蜜多大功德鎧，亦

勸無量百千俱胝那庾多眾，令被安忍波羅

蜜多大功德鎧？善現！若菩薩摩訶薩從初發

心至得無上正等菩提，被安忍鎧常作是念：

『假使一切有情之類，皆持刀仗來見加害，

我終不起一剎那頃忿恨瞋心，勸諸有情亦

修是忍。』善現！是菩薩摩訶薩如心所念皆能

成辦，乃至證得一切智智，常不捨離如是安

忍，亦令有情修如是忍。善現！是為菩薩摩

訶薩被大乘鎧。「善現！如工幻師或彼弟子，住

四衢道對大眾前，化作種種諸有情類，或持

刀杖更相加害，或有相勸修安忍行。於意

云何？如是幻事為有實不？」善現答言：「不也！

世尊！」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩亦復如是，自

被安忍波羅蜜多大功德鎧，亦勸無量百千

俱胝那庾多眾，令被安忍波羅蜜多大功德

鎧，如是菩薩雖有所為而無其實。何以故？諸