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乃至法界畢竟不可得故。「善現!眼識界非造
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非不造、非作非不作,耳、鼻、舌、身、意識界非造
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非不造、非作非不作。何以故?眼識界乃至意
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識界畢竟不可得故。「善現!眼觸非造非不造、
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非作非不作,耳、鼻、舌、身、意觸非造非不造、非
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作非不作。何以故?眼觸乃至意觸畢竟不可
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得故。「善現!眼觸為緣所生諸受非造非不造、
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非作非不作,耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
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非造非不造、非作非不作。何以故?眼觸為緣
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所生諸受乃至意觸為緣所生諸受畢竟不可
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得故。「善現!我非造非不造、非作非不作,有
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情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作
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者、受者、知者、見者非造非不造、非作非不作。
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何以故?我乃至見者畢竟不可得故。「善現!夢
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境非造非不造、非作非不作,響、像、幻事、光影、
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陽焰、空花、尋香城、變化事非造非不造、非作非
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不作。何以故?夢境乃至變化事畢竟不可得
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故。「善現!內空非造非不造、非作非不作,外
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空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
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竟空、無際空、散無散空、本性空、自共相空、一
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切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
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非造非不造、非作非不作。何以故?內空乃至
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無性自性空畢竟不可得故。「善現!四念住非
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造非不造、非作非不作,四正斷、四神足、五根、
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五力、七等覺支、八聖道支非造非不造、非作非
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不作。何以故?四念住乃至八聖道支畢竟不
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可得故。「善現!如是乃至如來十力非造非不
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造、非作非不作,四無所畏、四無礙解、大慈、大
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悲、大喜、大捨、十八佛不共法非造非不造、非作
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