大般若波羅蜜多經

共相謂一切法共相，如苦是有漏法共相，無

常是有為法共相，空、無我是一切法共相，如

是等有無量共相。當知此中自共相由自共

相空非常非壞。何以故？本性爾故。善現！是為

自共相空。「云何一切法空？一切法謂五蘊、十

二處、十八界，有色無色，有見無見，有對無

對，有漏無漏，有為無為，是為一切法。當知

此中一切法由一切法空非常非壞。何以故？

本性爾故。善現！是為一切法空。「云何不可得

空？不可得謂此中求諸法不可得。當知此中

不可得由不可得空非常非壞。何以故？本性

爾故。善現！是為不可得空。「云何無性空？無

性謂此中無少性可得。當知此中無性由無

性空非常非壞。何以故？本性爾故。善現！

是為無性空。「云何自性空？自性謂諸法能和

合自性。當知此中自性由自性空非常非壞。

何以故？本性爾故。善現！是為自性空。「云何無

性自性空？無性自性謂諸法無能和合者性，

有所和合自性。當知此中無性自性由無性

自性空非常非壞。何以故？本性爾故。善現！是

為無性自性空。「復次，善現！有性由有性空，無

性由無性空，自性由自性空，他性由他性空。

「云何有性由有性空？有性謂有為法，此有性

由有性空。「云何無性由無性空？無性謂無為

法，此無性由無性空。「云何自性由自性空？謂

一切法皆自性空，此空非智所作，非見所作，

亦非餘所作，是謂自性由自性空。「云何他性

由他性空？謂一切法若佛出世、若不出世，法

住、法定、法性、法界、法平等性、法離生性、真如、不