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藥、衣服、臥具,於四供養其心輕微,如瑜伽師
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入勝妙定,由彼定力滋潤身心,從定出已雖
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遇美饍而心輕微,此亦如是。何以故?憍尸
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迦!是善男子、善女人等,由此三千大千世界
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及餘十方無邊世界,一切如來應正等覺、聲聞、
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菩薩、天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、
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莫呼洛伽、人非人等,具大神力勝威德者慈
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悲護念,以妙精氣冥注身心,令其志勇體
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充盛故。「憍尸迦!若善男子、善女人等,欲得
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如是所有現在功德勝利,應發一切智智心,
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以無所得為方便,於此般若波羅蜜多甚深
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經典,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思
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惟、書寫、解說、廣令流布。「憍尸迦!若善男子、善
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女人等,雖於般若波羅蜜多甚深經典,不能
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聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為有情
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宣說流布,而但書寫眾寶嚴飾,復以種種上
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妙華鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、諸妙、珍
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奇、伎樂、燈明,供養恭敬、尊重讚歎,亦得如
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前所說種種功德勝利。何以故?憍尸迦!是
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善男子、善女人等能廣利樂無量無邊諸有
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情故。「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等以應
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一切智智心,用無所得為方便,於此般若波
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羅蜜多甚深經典,至心聽聞、受持、讀誦、精勤
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修學、如理思惟,廣為有情宣說流布,或復書
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寫眾寶嚴飾,復以種種上妙華鬘乃至燈明
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而為供養,所獲福聚無量無邊。勝餘有情盡
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其形壽,以無量種上妙飲食、衣服、臥具、醫藥、資
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緣,供養恭敬、尊重讚歎十方世界一切如來、應、
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正等覺及弟子眾;亦勝十方佛及弟子般涅
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