漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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若波羅蜜多。然此般若波羅蜜多不隨二行,

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無二相故,如是靜慮乃至布施波羅蜜多亦

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不隨二行,無二相故。」爾時,佛讚天帝釋言:「善

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哉!善哉!如汝所說。甚深般若乃至布施波羅

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蜜多皆不隨二行。何以故?憍尸迦!如是六

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種波羅蜜多皆無二相故。憍尸迦!諸有欲令

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甚深般若乃至布施波羅蜜多有二相者,則

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為欲令法界、真如、法性、實際、不思議界亦有二

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相。何以故?憍尸迦!甚深般若乃至布施波

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羅蜜多,皆與法界乃至不思議界無二無二

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處故。」時,天帝釋復白佛言:「世尊!甚深般若

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波羅蜜多,世間天、人、阿素洛等,皆應至誠禮

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拜右繞,供養恭敬、尊重讚歎。所以者何?一切

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菩薩摩訶薩眾皆依般若波羅蜜多,精勤修

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學證得無上正等菩提。「世尊!如我坐在三十

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三天善法殿中天帝座上,為諸天眾宣說正法

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時,有無量諸天子等來至我所,供養恭敬、尊

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重讚歎,右繞禮拜合掌而去。我若不在彼法

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座時,諸天子等亦來其處,雖不見我,如我在

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時恭敬供養,咸言:『此處是天帝釋為諸天等

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說法之座,我等皆應如天主在,供養右繞禮

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拜而去。』「世尊!如是般若波羅蜜多,若有書

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寫、受持、讀誦,廣為有情宣說流布,當知是處

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恒有此土并餘十方無邊世界無量無數天、龍、

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藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶緊捺洛、莫呼洛伽、

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人非人等皆來集會,設無說者,敬重法故,

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亦於是處供養恭敬、尊重讚歎,禮拜而去。何

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以故?一切如來應正等覺及諸菩薩摩訶薩

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眾、獨覺、聲聞、一切有情所有樂具,皆依般若

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