大般若波羅蜜多經

便，與諸有情同共迴向一切智智，於迴向

時無二心轉，謂誰迴向？何所迴向？善現！是

為菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝取般若

波羅蜜多。」具壽善現復白佛言：「世尊！云何

菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多攝取布施、淨

戒、安忍、靜慮、般若波羅蜜多？」佛告善現：「若

菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多，身心精進

曾無懈息，求諸善法亦無厭倦，每作是念：

『我必應得一切智智，不應不得。』是菩薩摩訶

薩為欲利樂一切有情，常發誓願：『若一有情

在一踰繕那外，或十、或百乃至無量踰繕那

外；或在一世界外，或十、或百乃至無量諸世

界外，應可度者我必當往方便教化，或令住

聲聞乘，或令住獨覺乘，或令住無上乘，或令

受行十善業道。如是皆以法施、財施而充足

之，方便引攝。』復持如是布施善根，以無所得

而為方便，與諸有情同共迴向一切智智，於

迴向時無二心轉，謂誰迴向？何所迴向？善現！

是為菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多攝取布

施波羅蜜多。「善現！若菩薩摩訶薩安住精進

波羅蜜多，從初發心乃至安坐妙菩提座，自

離害生命，亦勸他離害生命，無倒稱揚離害

生命法，歡喜讚歎離害生命者；如是乃至自

離邪見，亦勸他離邪見，無倒稱揚離邪見法，

歡喜讚歎離邪見者。是菩薩摩訶薩持此淨

戒波羅蜜多，不求三界及二乘果，以無所得

而為方便，與諸有情同共迴向一切智智，於

迴向時無二心轉，謂誰迴向？何所迴向？善現！

是為菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多攝取淨