漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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摩訶薩安住精進波羅蜜多攝取般若波羅蜜

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具壽善現復白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶

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薩安住靜慮波羅蜜多攝取布施、淨戒、安忍、

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精進、般若波羅蜜多?」佛告善現:「若菩薩摩訶

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薩安住靜慮波羅蜜多,於諸有情住財、法施,

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謂離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,入初

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靜慮,廣說乃至入第四靜慮;於諸有情起

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與樂想,作意入慈無量,廣說乃至入捨無量;

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於諸色中起厭麁想,作意入空無邊處定,廣

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說乃至入滅想受定。是菩薩摩訶薩安住靜

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慮波羅蜜多,以無亂心,為諸有情宣說正法,

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行財、法施。是菩薩摩訶薩常自行財、法施,

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亦常勸他行財、法施,常無倒稱揚行財法、施

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法,常歡喜讚歎行財、法施者。持此善根,不

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求聲聞、獨覺等地,但無所得而為方便,與

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諸有情同共迴向一切智智,於迴向時無二

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心轉,謂誰迴向?何所迴向?善現!是為菩薩

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摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝取布施波羅蜜

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多。「善現!若菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多,

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受持淨戒,常不發起貪俱行心、瞋俱行心、

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癡俱行心、害俱行心、慳俱行心、嫉俱行心

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及毀淨戒俱行之心,但常發起一切智智俱

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行作意。復持如是淨戒善根,不求聲聞、獨覺

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等地,但無所得而為方便,與諸有情同共

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迴向一切智智,於迴向時無二心轉,謂誰

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迴向?何所迴向?善現!是為菩薩摩訶薩安

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住靜慮波羅蜜多攝取淨戒波羅蜜多。「善現!

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若菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多,修行安

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