大般若波羅蜜多經

所得行深般若波羅蜜多，能從一地至一地

漸次圓滿得一切智智。所以者何？善現！甚深

般若波羅蜜多無所得，一切智智亦無所得，

行深般若波羅蜜多者亦無所得，此無所得亦

無所得。善現！諸菩薩摩訶薩應如是行甚深

般若波羅蜜多。」具壽善現復白佛言：「若甚深

般若波羅蜜多不可得，一切智智亦不可得，

能行深般若波羅蜜多者亦不可得，云何菩

薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，於一切法

常樂決擇，謂此是色，此是受、想、行、識，此是眼

處乃至意處，此是色處乃至法處，此是眼界

乃至意界，此是色界乃至法界，此是眼識界

乃至意識界，此是眼觸乃至意觸，此是眼觸

為緣所生諸受，乃至意觸為緣所生諸受，此

是地界乃至識界，此是因緣乃至增上緣，此

是無明乃至老死，此是布施波羅蜜多乃至

般若波羅蜜多，此是內空乃至無性自性空，

此是真如乃至不思議界，此是苦、集、滅、道聖

諦，此是四念住乃至八聖道支，此是四靜慮、

四無量、四無色定，此是八解脫乃至十遍處，

此是空、無相、無願解脫門，此是淨觀地乃至

如來地，此是極喜地乃至法雲地，此是一切

陀羅尼門、三摩地門，此是五眼、六神通，此是

如來十力乃至十八佛不共法，此是三十二

大士相、八十隨好，此是無忘失法、恒住捨性，

此是一切智、道相智、一切相智，此是預流果

乃至獨覺菩提，此是一切菩薩摩訶薩行，此

是諸佛無上正等菩提，此是一切智智？」佛告

善現：「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，