大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多甚深義趣，應作是念：『我不應行

色義非義，我不應行受、想、行、識義非義，我

不應行眼處乃至意處義非義，我不應行色

處乃至法處義非義，我不應行眼界乃至意

界義非義，我不應行色界乃至法界義非義，

我不應行眼識界乃至意識界義非義，我不

應行眼觸乃至意觸義非義，我不應行眼觸

為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受義非

義，我不應行地界乃至識界義非義，我不應

行因緣乃至增上緣義非義，我不應行無明

乃至老死義非義，我不應行布施波羅蜜多

乃至般若波羅蜜多義非義，我不應行內空

乃至無性自性空義非義，我不應行真如乃

至不思議界義非義，我不應行苦、集、滅、道聖

諦義非義，我不應行四念住乃至八聖道支

義非義，我不應行四靜慮、四無量、四無色定

義非義，我不應行八解脫乃至十遍處義非

義，我不應行空、無相、無願解脫門義非義，我

不應行淨觀地乃至如來地義非義，我不應

行極喜地乃至法雲地義非義，我不應行一

切陀羅尼門、三摩地門義非義，我不應行五

眼、六神通義非義，我不應行如來十力乃至

十八佛不共法義非義，我不應行三十二大

士相、八十隨好義非義，我不應行無忘失法、

恒住捨性義非義，我不應行一切智、道相智、

一切相智義非義，我不應行預流果乃至獨

覺菩提義非義，我不應行一切菩薩摩訶薩

行義非義，我不應行諸佛無上正等菩提義

非義；我不應行一切智智義非義。』何以故？「善