大般若波羅蜜多經

大梵輪，一切沙門、若婆羅門、若天魔梵、若餘

世間，定無有能如法轉者，是第四無畏。如是

名為四無所畏。「善現！四無礙解者，謂義無礙

解、法無礙解、詞無礙解、辯無礙解，如是名為

四無礙解。善現！云何義無礙解？謂緣義無礙

智。云何法無礙解？謂緣法無礙智。云何詞無

礙解？謂緣詞無礙智。云何辯無礙解？謂緣辯

無礙智。「善現！十八佛不共法者，謂諸如來、應、

正等覺，常無誤失，無卒暴音，無忘失念，無不

定心，無種種想，無不擇捨，志欲無退，精進無

退，憶念無退，般若無退，解脫無退，解脫智見

無退，若智若見於過去世無著無礙，若智若

見於現在世無著無礙，若智若見於未來世

無著無礙，一切身業智為前導隨智而轉，一

切語業智為前導隨智而轉，一切意業智為

前導隨智而轉，是名十八佛不共法。

「復次，善現！三十二大士相者，謂如來足下有

平滿相，妙善安住猶如奩底，地雖高下，隨足

所蹈皆悉坦然無不等觸，是為第一。如來足

下千輻輪文，輞轂眾相無不圓滿，是為第二。

如來手足悉皆柔軟，如覩羅綿勝過一切，是

為第三。如來手足一一指間，猶如鴈王咸有

鞔網，金色交絡文同綺畫，是為第四。如來手

足所有諸指，圓滿纖長甚可愛樂，是為第五。

如來足跟廣長圓滿，與趺相稱勝餘有情，是

為第六。如來足趺脩高充滿，柔軟妙好與跟

相稱，是為第七。如來雙腨漸次纖圓，如瑿泥

耶仙鹿王腨，是為第八。如來雙臂修直𦟛圓，

如象王鼻平立摩膝，是為第九。如來陰相勢