大般若波羅蜜多經

乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善

現當知！色處乃至法處皆無所有不可得故，

乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善

現當知！眼界乃至意界皆無所有不可得故，

乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善

現當知！色界乃至法界皆無所有不可得故，

乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善

現當知！眼識界乃至意識界皆無所有不可

得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨

故。「善現當知！眼觸乃至意觸皆無所有不可

得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟

淨故。「善現當知！眼觸為緣所生諸受乃至意

觸為緣所生諸受皆無所有不可得故，乘大

乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善現

當知！地界乃至識界皆無所有不可得故，乘

大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善現

當知！因緣乃至增上緣皆無所有不可得故，

乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善

現當知！無明乃至老死皆無所有不可得故，

乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。「善

現當知！夢境、幻事、響、像、光影、陽焰、空花、尋香

城、變化事皆無所有不可得故，乘大乘者亦

不可得。所以者何？畢竟淨故。「善現當知！布

施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆無所有不

可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？畢

竟淨故。「善現當知！內空乃至無性自性空皆

無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以

者何？畢竟淨故。「善現當知！苦、集、滅、道聖諦皆

無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以