漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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識界不可得故說不可得。所以者何?此中地

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界乃至識界,非已可得,非當可得,非現可得,

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畢竟淨故。「善現當知!內空乃至無性自性空

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中因緣乃至增上緣不可得故說不可得。所

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以者何?此中因緣乃至增上緣,非已可得,非

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當可得,非現可得,畢竟淨故。「善現當知!內

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空乃至無性自性空中無明乃至老死不可得

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故說不可得。所以者何?此中無明乃至老死,

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非已可得,非當可得,非現可得,畢竟淨故。

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「善現當知!內空乃至無性自性空中布施波

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羅蜜多乃至般若波羅蜜多不可得故說不可

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得。所以者何?此中布施波羅蜜多乃至般若

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波羅蜜多,非已可得,非當可得,非現可得,

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畢竟淨故。「善現當知!內空乃至無性自性空

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中四念住乃至八聖道支不可得故說不可

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得。所以者何?此中四念住乃至八聖道支,非

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已可得,非當可得,非現可得,畢竟淨故。「善

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現當知!內空乃至無性自性空中四靜慮、四

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無量、四無色定不可得故說不可得。所以者

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何?此中四靜慮、四無量、四無色定,非已可得,

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非當可得,非現可得,畢竟淨故。「善現當知!

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內空乃至無性自性空中空、無相、無願解脫門

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不可得故說不可得。所以者何?此中空、無相、

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無願解脫門,非已可得,非當可得,非現可得,

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畢竟淨故。「善現當知!內空乃至無性自性空

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中八解脫、九次第定不可得故說不可得。所

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以者何?此中八解脫、九次第定,非已可得,非

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當可得,非現可得,畢竟淨故。「善現當知!內

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空乃至無性自性空中淨觀地乃至如來地不

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