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識界不可得故說不可得。所以者何?此中地
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界乃至識界,非已可得,非當可得,非現可得,
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畢竟淨故。「善現當知!內空乃至無性自性空
T0220.492.0504c030504c04
中因緣乃至增上緣不可得故說不可得。所
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以者何?此中因緣乃至增上緣,非已可得,非
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當可得,非現可得,畢竟淨故。「善現當知!內
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空乃至無性自性空中無明乃至老死不可得
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故說不可得。所以者何?此中無明乃至老死,
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非已可得,非當可得,非現可得,畢竟淨故。
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「善現當知!內空乃至無性自性空中布施波
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羅蜜多乃至般若波羅蜜多不可得故說不可
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得。所以者何?此中布施波羅蜜多乃至般若
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波羅蜜多,非已可得,非當可得,非現可得,
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畢竟淨故。「善現當知!內空乃至無性自性空
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中四念住乃至八聖道支不可得故說不可
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得。所以者何?此中四念住乃至八聖道支,非
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已可得,非當可得,非現可得,畢竟淨故。「善
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現當知!內空乃至無性自性空中四靜慮、四
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無量、四無色定不可得故說不可得。所以者
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何?此中四靜慮、四無量、四無色定,非已可得,
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非當可得,非現可得,畢竟淨故。「善現當知!
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內空乃至無性自性空中空、無相、無願解脫門
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不可得故說不可得。所以者何?此中空、無相、
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無願解脫門,非已可得,非當可得,非現可得,
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畢竟淨故。「善現當知!內空乃至無性自性空
T0220.492.0504c250504c26
中八解脫、九次第定不可得故說不可得。所
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以者何?此中八解脫、九次第定,非已可得,非
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當可得,非現可得,畢竟淨故。「善現當知!內
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空乃至無性自性空中淨觀地乃至如來地不
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