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者何?畢竟淨故。「善現當知!四念住乃至八
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聖道支皆無所有不可得故,乘大乘者亦不
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可得。所以者何?畢竟淨故。「善現當知!四靜慮、
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四無量、四無色定皆無所有不可得故,乘大
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乘者亦不可得。所以者何?畢竟淨故。「善現
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當知!空、無相、無願解脫門皆無所有不可得
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故,乘大乘者亦不可得。所以者何?畢竟淨故。
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「善現當知!八解脫、九次第定皆無所有不可
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得故,乘大乘者亦不可得。所以者何?畢竟淨
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故。「善現當知!淨觀地乃至如來地皆無所有
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不可得故,乘大乘者亦不可得。所以者何?畢
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竟淨故。「善現當知!極喜地乃至法雲地皆無
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所有不可得故,乘大乘者亦不可得。所以者
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何?畢竟淨故。「善現當知!一切陀羅尼門、三摩
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地門皆無所有不可得故,乘大乘者亦不可
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得。所以者何?畢竟淨故。「善現當知!五眼、六神
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通皆無所有不可得故,乘大乘者亦不可得。
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所以者何?畢竟淨故。「善現當知!如來十力乃
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至十八佛不共法皆無所有不可得故,乘大
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乘者亦不可得。所以者何?畢竟淨故。「善現當
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知!無忘失法、恒住捨性皆無所有不可得故,
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乘大乘者亦不可得。所以者何?畢竟淨故。「善
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現當知!一切智、道相智、一切相智皆無所有
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不可得故,乘大乘者亦不可得。所以者何?畢
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竟淨故。「善現當知!預流者惡趣生、一來者頻
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來生、不還者欲界生、諸菩薩自利生、阿羅漢獨
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覺如來後有生皆無所有不可得故,乘大乘
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者亦不可得。所以者何?畢竟淨故。「善現當
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知!預流向預流果、一來向一來果、不還向
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