大般若波羅蜜多經

應住初發心已便作是念：『我當圓滿布施波

羅蜜多乃至般若波羅蜜多，我當圓滿四念

住乃至八聖道支，我當圓滿四靜慮、四無量、

四無色定，我當圓滿八解脫、九次第定，我當

圓滿空、無相、無願解脫門；我修加行既圓滿

已，當入菩薩正性離生。我已得入正性離生，

當住菩薩不退轉地；我當圓滿菩薩五通；我

住菩薩圓滿五通，當遊無量無數佛土，禮敬、

瞻仰、承事、供養諸佛世尊，於諸佛所聽聞正

法，如理思惟、廣為他說；我當嚴淨如十方

佛所居國土安立有情，我當化作如十方佛

所居國土安立有情；我當成熟諸有情類，令

證無上正等菩提，或得涅槃，或居善趣；我當

往詣無量無數諸佛國土，親近承事諸佛世

尊，復以無邊花香、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明、

衣服、飲食及餘資具，供養恭敬、尊重讚歎；我

當安立無量無數無邊有情，令於無上正等菩

提得不退轉。』何以故？以有所得為方便故。「復

次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多時，不應住作是念：『我當成辦清淨五眼，所

謂肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。』不應住作是念：

『我當成辦殊勝六通，所謂殊勝神境智通、天

眼智通、天耳智通、他心智通、宿住隨念智通、漏

盡智通。』不應住作是念：『我當成辦一切殊勝

三摩地門，於諸等持隨心所欲自在遊戲。』不

應住作是念：『我當成辦一切殊勝陀羅尼門，

於諸總持所作事業皆得自在。』不應住作是

念：『我當成辦如來十力乃至十八佛不共法。』

不應住作是念：『我當成辦三十二相、八十隨