大般若波羅蜜多經

好所莊嚴身，令諸有情見者歡喜觀無厭倦，

獲勝利樂。』不應住作是念：『我當成辦無忘失

法、恒住捨性。』不應住作是念：『我當成辦一切

智、道相智、一切相智，通達諸法無著無礙。』何

以故？以有所得為方便故。「復次，憍尸迦！諸菩

薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，不應住此

是隨信行，此是隨法行，此是第八補特伽羅，

此是預流極七返有，此是家家，此是一間，此

是齊首補特伽羅乃至壽盡煩惱方盡，此是

預流定不墮法，此是中間般涅槃法，此是一

來至此世間得盡苦際，此是不還向，此是不

還果往彼方得般涅槃者，此是阿羅漢向，此

是阿羅漢果現在必入無餘涅槃，此是獨覺；

此是菩薩，超諸聲聞、獨覺等地安住菩薩摩

訶薩地，修一切智及道相智、一切相智，覺一

切法、一切相已，永斷一切煩惱纏結習氣相

續，證得無上正等菩提，得成如來、應、正等覺，

具大威力轉妙法輪作諸佛事，度脫無量無

數有情，令得涅槃畢竟安樂。何以故？以有所

得為方便故。「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多時，不應住作是念：『我當善

修四神足已，安住如是殊勝等持，由此等持

增上勢力，令我壽命如殑伽沙大劫而住。』不

應住作是念：『我當獲得壽量無邊。』不應住作

是念：『我當成就三十二相，是一一相百福莊

嚴，有情見者獲大利樂。』不應住作是念：『我當

成就八十隨好，是一一好有無數量希有勝

事，有情見者得大饒益。』不應住作是念：『我當

安住一嚴淨土，其土寬廣，於十方面如殑伽