大般若波羅蜜多經

諸天子復作是念：「大德善現於今欲為何等

有情說何等法？」具壽善現知諸天子心之所

念而告彼言：「天子當知！吾今欲為如幻、如化、

如夢有情亦復宣說如幻、如化、如夢之法。所

以者何？如是聽者於所說法無聞、無解、無所

證故。」時，諸天子尋復問言：「能說、能聽及所說

法，皆如幻、化、夢所見耶？」善現答言：「如是！如是！

如汝所說。如幻有情為如幻者說如幻法，如

化有情為如化者說如化法，如夢有情為如

夢者說如夢法。天子當知！我乃至見者如幻、

如化、如夢所見，色蘊乃至識蘊亦如幻、如化、

如夢所見，乃至預流、一來、不還、阿羅漢果、獨

覺菩提、諸佛無上正等菩提亦如幻、如化、如夢

所見。」時，諸天子問善現言：「大德！今者為但說

我乃至菩提如幻、如化、如夢所見，為亦說涅

槃如幻、如化、如夢所見耶？」善現答言：「我於今

者，不但說我乃至菩提如幻、如化、如夢所見，

亦說涅槃如幻、如化、如夢所見。天子當知！設

更有法過涅槃者，我亦說為如幻、如化、如夢

所見。何以故？諸天子！幻、化、夢事與一切法乃

至涅槃，悉皆無二無二分故。」

爾時，具壽舍利子、大目連、執大藏、滿慈子、大

迦多衍那、大迦葉波等諸大聲聞，及無量百

千菩薩摩訶薩，同時舉聲問具壽善現曰：「所

說般若波羅蜜多，如是甚深，難見難覺，寂靜

微妙，非所尋思，超尋思境，最勝第一，誰能信

受？」爾時，慶喜白大聲聞及諸菩薩摩訶薩言：

「有不退轉諸菩薩摩訶薩，於此般若波羅蜜多

能深信受。復有無量已見聖諦，於諸深法能