大般若波羅蜜多經

力所熏修故，得諸天、人、阿素洛等供養恭敬、

尊重讚歎。由此因緣，若善男子、善女人等，供

養恭敬、尊重讚歎佛設利羅，決定不生諸險

惡趣，常生善趣受諸富樂，隨心所願乘三乘

法，畢竟證得三乘涅槃。「復次，世尊！諸善男子、

善女人等若見如來、應、正等覺，若見般若波

羅蜜多甚深經典，此二功德平等無異。何以

故？甚深般若波羅蜜多與諸如來、應、正等覺

平等無二、無二分故。「復次，世尊！若有如來、應、

正等覺住三示導，為諸有情宣說正法，所謂

契經乃至論議，若善男子、善女人等於深般

若波羅蜜多，受持、讀誦、廣為他說，此二功德

平等無異。何以故？若彼如來、應、正等覺，若三

示導，若所宣說十二分教，皆依般若波羅蜜

多而出生故。「復次，世尊！若十方界如殑伽沙

諸佛世尊住三示導，為諸有情宣說正法，所

謂契經乃至論議，若善男子、善女人等於深

般若波羅蜜多，受持、讀誦、廣為他說。此二功

德平等無異。何以故？若十方界如殑伽沙諸

佛世尊，若三示導，若所宣說十二分教，皆依

般若波羅蜜多而出生故。「復次，世尊！若善男

子、善女人等以無量種上妙花鬘乃至燈明，

供養恭敬、尊重讚歎十方世界如殑伽沙諸佛

世尊；有善男子、善女人等，書持般若波羅蜜

多甚深經典，復以種種上妙花鬘乃至燈明

供養恭敬、尊重讚歎。此二功德平等無異。何

以故？諸佛世尊皆依般若波羅蜜多而出生

故。「復次，世尊！若善男子、善女人等於深般若

波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如