大般若波羅蜜多經

理思惟、書寫、解說、廣令流布，彼於當來不墮

地獄、傍生、鬼界，不墮聲聞及獨覺地。何以

故？是善男子、善女人等決定當住不退轉地，

遠離一切災橫、疾疫、衰惱、怖畏。如負債人怖畏

債主，即便親近奉事國王，依王勢力得免怖

畏。王喻般若波羅蜜多，彼負債人喻善男子、

善女人等，依恃般若波羅蜜多得離一切衰惱

怖畏。世尊！譬如有人依附王故，王攝受故，為

諸世人供養恭敬、尊重讚歎；佛設利羅亦復

如是，由深般若波羅蜜多所熏修故，為諸天、

人、阿素洛等供養恭敬、尊重讚歎。王喻般若

波羅蜜多，佛設利羅喻依王者。「世尊！諸佛所

得一切智智，亦依般若波羅蜜多而得成就，

是故我說假使充滿此三千界佛設利羅以為

一分，有書般若波羅蜜多甚深經典復為一

分，此二分中我意寧取甚深般若波羅蜜多。

何以故？佛設利羅堅踰金剛具種種色，三十

二相八十隨好所莊嚴身，如來十力廣說乃至

一切相智，皆由般若波羅蜜多而成辦故。布

施等五波羅蜜多，皆由般若波羅蜜多名到

彼岸。何以故？若無般若波羅蜜多，施等不能

到彼岸故。「復次，世尊！若此三千大千世界或

餘世界所有王都、城邑、聚落，其中若有受持、

讀誦、書寫、解說、供養恭敬甚深般若波羅蜜

多，是處有情不為一切人、非人等之所惱害，

唯除決定惡業應受，此中有情漸次修學三

乘正行，隨其所願乃至證得三乘涅槃。「復次，

世尊！甚深般若波羅蜜多於三千界作大饒

益具大神力，隨所在處則為有佛作諸佛事，