漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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若善男子、善女人等供養恭敬、尊重讚歎佛

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設利羅,天上、人中受諸富樂無有窮盡。人中

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所謂剎帝利大族乃至居士大族,天上所謂

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四大王眾天乃至他化自在天,即由如是殊

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勝善根至最後身得盡苦際。「世尊!若善男子、

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善女人等於深般若波羅蜜多,至心聽聞、受

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持、讀誦、書寫、解說、如理思惟,甚深般若波羅

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蜜多速得圓滿。甚深般若波羅蜜多得圓滿

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故,復令靜慮波羅蜜多乃至布施波羅蜜多

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乃至三十七菩提分法乃至十八佛不共法

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亦得圓滿。由此復能超諸聲聞及獨覺地,證

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入菩薩正性離生,獲得菩薩勝妙神通。乘此

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神通遊諸佛國,從一佛土至一佛土,供養恭

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敬、尊重讚歎諸佛世尊,成熟有情、嚴淨佛土,

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發勝思願受種種身;為欲饒益諸有情故,或

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作大輪王,或作小輪王,或作大國王,或作小

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國王,或作剎帝利,或作婆羅門,或作毘沙門,

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或作天帝釋,或作梵王,或作餘類,利益安樂

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無量有情。是故,世尊!我於諸佛設利羅所,非

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不信樂供養恭敬、尊重讚歎,然於般若波羅

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蜜多甚深經典供養恭敬、尊重讚歎,所獲功

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德甚多於彼,由此因緣,我意寧取甚深般若

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波羅蜜多。「世尊!若善男子、善女人等,供養恭

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敬、尊重讚歎甚深般若波羅蜜多,則為增長

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一切佛法,亦為攝受世、出世間富樂自在,如

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是已為供養恭敬、尊重讚歎佛設利羅及諸如

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來、應、正等覺。」爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!

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如汝所說。」

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8福聚品第三分福聚品第八之一

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