大般若波羅蜜多經

羅蜜多，亦喻如來一切智智，亦喻靜慮乃至

布施波羅蜜多，亦喻內空乃至無性自性空，

亦喻四念住乃至十八佛不共法，亦喻真如

乃至不思議界，亦喻無忘失法、恒住捨性，亦

喻一切智、道相智、一切相智，亦喻一切陀羅

尼門、三摩地門，亦喻無量無邊佛法。何以故？

如是功德皆由般若波羅蜜多大神呪王之所

引顯，功德深廣無量無邊，佛設利羅由諸功

德所熏修故，佛涅槃後堪受一切世間天、人、阿

素洛等供養恭敬、尊重讚歎。「復次，世尊！佛設

利羅是極圓滿最勝清淨般若、靜慮、精進、安忍、

淨戒、布施波羅蜜多廣說乃至永斷煩惱習氣

相續及餘無量無邊佛法所依器故，佛涅槃

後，堪受一切世間天、人、阿素洛等供養恭敬、尊

重讚歎。「復次，世尊！佛設利羅是極圓滿最勝

清淨功德珍寶波羅蜜多所依器故，是極圓

滿最勝清淨、無染無淨、無生無滅、無入無出、

無增無減、無來無去、無動無止、無此無彼波

羅蜜多所依器故，是極圓滿最勝清淨諸法

實性波羅蜜多所依器故，佛涅槃後堪受一切

世間天、人、阿素洛等供養恭敬、尊重讚歎。「復

次，世尊！置三千界佛設利羅，假使充滿十方

各如殑伽沙界佛設利羅以為一分，有書般

若波羅蜜多甚深經典復為一分，此二分中

我意寧取甚深般若波羅蜜多。何以故？一切

如來、應、正等覺及設利羅，皆因般若波羅蜜

多而出生故，皆由般若波羅蜜多所熏修故，

皆為般若波羅蜜多所依器故，堪受一切世

間天、人、阿素洛等供養恭敬、尊重讚歎。「世尊！