大般若波羅蜜多經

盡殊勝功德。若善男子、善女人等書寫如是

甚深般若波羅蜜多，眾寶莊嚴受持，讀誦、供

養恭敬、尊重讚歎，依此經說如理思惟。有善

男子、善女人等書寫如是甚深般若波羅蜜

多，施他、受持、廣令流布。此二福聚何者為多？」

爾時，佛告天帝釋言：「我還問汝，當隨意答。若

善男子、善女人等從他請得佛設利羅，盛以

寶函置高勝處，復持種種上妙花鬘乃至燈

明供養恭敬、尊重讚歎；有善男子、善女人等

從他請得佛設利羅，分施與他如芥子許，令

彼敬受如法安置，復以無量上妙花鬘乃至

燈明供養恭敬、尊重讚歎。於意云何？此二福

聚何者為勝？」天帝釋言：「如我解佛所說義者，

此二福聚後者為勝。何以故？以諸如來、應、正

等覺以大悲心為有情類應於諸佛設利羅

所供養恭敬而得度者，將涅槃時以金剛喻

三摩地力，碎金剛身令如芥子，復以深廣大

悲神力加持如是佛設利羅，令於如來般涅

槃後，有得一粒如芥子量供養恭敬獲福無

邊，於天、人中受多勝樂，乃至最後得盡苦際，

故施他者其福為勝。」爾時，佛讚天帝釋言：「善

哉！善哉！如汝所說。憍尸迦！於深般若波羅

蜜多，若自受持供養恭敬，若轉施他廣令流

布，此二福聚後者為多。何以故？由施他者能

令無量無數有情得利樂故。

「復次，憍尸迦！若有於此甚深般若波羅蜜多

所說義趣，如實為他分別解說令得正解，所

獲福聚復勝施他流布功德多百千倍。敬此

法師當如敬佛，亦如奉事尊梵行者。所以者