大般若波羅蜜多經

修行如來十力乃至十八佛不共法，汝等不

能。我能修行大慈、大悲、大喜、大捨，汝等不能。

我能修行三十二大士相、八十隨好因，汝等

不能。我能修行無忘失法、恒住捨性，汝等不

能。我能修行一切智、道相智、一切相智，汝等

不能。我能修行奢摩他、毘鉢舍那，汝等不能。

我能順逆觀緣起支，汝等不能。我能觀察諸

法自相、共相，汝等不能。我能成熟有情、嚴淨

佛土，汝等不能。我能修行一切菩薩摩訶薩

行，汝等不能；我能修學諸佛無上正等菩提，

汝等不能。』爾時，惡魔歡喜踊躍言：『此菩薩是

吾伴侶，流轉生死未有出期。』是菩薩摩訶薩

行深般若波羅蜜多時，便為惡魔之所擾亂。

若菩薩摩訶薩不恃己有功德善根，輕餘菩

薩摩訶薩眾，雖常精進修諸善法，而不執著

諸善法相，是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多時，不為惡魔之所擾亂。「復次，慶喜！若菩

薩摩訶薩自恃名姓眾所識知，輕蔑諸餘修

善菩薩，常讚己德毀訾他過，實無不退轉菩

薩摩訶薩諸行、狀、相而謂實有，起諸煩惱自

讚毀他言：『汝等無菩薩名姓，唯我獨有菩薩

名姓。』由增上慢輕蔑毀訾諸餘菩薩摩訶薩

眾。爾時，惡魔便作是念：『今此菩薩令我國土

宮殿不空，增益地獄、傍生、鬼界。』是時，惡魔助

其神力，令轉增益威勢辯才，由此多人信受

其語，因斯勸發同彼惡見，同惡見已隨彼邪

學，隨邪學已煩惱熾盛；心顛倒故，諸所發起

身、語、意業，皆能感得不可愛樂衰損苦果。由

此因緣，增長地獄、傍生、鬼界，令魔宮殿國土