大般若波羅蜜多經

深般若波羅蜜多時，不為惡魔之所擾亂。「復

次，慶喜！若菩薩摩訶薩未得無上正等菩提

不退轉記，於得無上正等菩提不退轉記諸

菩薩摩訶薩起損害心，鬪諍輕蔑罵辱誹謗，

是菩薩摩訶薩隨起爾所念不饒益心，還退

爾所劫曾修勝行，經爾所時遠離善友，還受

爾所生死繫縛。若不棄捨大菩提心，還爾所

劫被戴甲冑，勤修勝行時無間斷，然後乃補

所退功德。」爾時，慶喜便白佛言：「是菩薩摩訶

薩所起惡心生死罪苦，為要流轉經爾所時，

為於中間亦得出離？是菩薩摩訶薩所退勝

行，為要精勤經爾所劫，被戴甲冑修諸勝行

時無間斷，然後乃補所退功德，為於中間有

復本義？」佛告慶喜：「我為菩薩、獨覺、聲聞說

有出罪還補善法。「慶喜當知！若菩薩摩訶薩

未得無上正等菩提不退轉記，於得無上正

等菩提不退轉記諸菩薩摩訶薩起損害心，

鬪諍輕蔑罵辱誹謗，後無慚愧，懷惡不捨，不

能如法發露悔過，我說彼類於其中間，無有

出罪還補善義，要爾所劫流轉生死、遠離善

友、眾苦所縛。若不棄捨大菩提心，要爾所劫

被戴甲冑，勤修勝行時無間斷，然後乃補所

退功德。若菩薩摩訶薩未得無上正等菩提

不退轉記，於得無上正等菩提不退轉記諸

菩薩摩訶薩起損害心，鬪諍輕蔑罵辱誹謗，

後生慚愧，心不繫惡，尋能如法發露悔過，作

如是念：『我今已得難得人身，何容復起如是

過惡失大善利？我應饒益一切有情，何容於

中反作衰損？我應恭敬一切有情如僕事主，