大般若波羅蜜多經

正念者、散動心者、習惡慧者不能悟入，不

懈怠者、勝精進者、具正念者、善攝心者、修

妙慧者乃能悟入。善現當知！若菩薩摩訶薩

欲住菩薩不退轉地展轉乃至第十地者，當

勤方便入此法門。若菩薩摩訶薩欲疾證得

一切智智，當勤方便入此法門。「善現當知！若

菩薩摩訶薩如此般若波羅蜜多甚深經典

所說而學，是菩薩摩訶薩則能隨學布施、淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦能隨學

內空乃至無性自性空，亦能隨學真如乃至

不思議界，亦能隨學苦聖諦乃至道聖諦，亦

能隨學四念住乃至八聖道支，亦能隨學四

靜慮、四無量、四無色定，亦能隨學空、無相、無

願解脫門，亦能隨學八解脫乃至十遍處，亦

能隨學極喜地乃至法雲地，亦能隨學陀羅

尼門、三摩地門，亦能隨學五眼、六神通，亦

能隨學如來十力乃至十八佛不共法，亦

能隨學大慈、大悲、大喜、大捨，亦能隨學無

忘失法、恒住捨性，亦能隨學一切智、道相

智、一切相智，亦能隨學一切菩薩摩訶薩

行，亦能隨學諸佛無上正等菩提，亦能隨學

一切智智，是菩薩摩訶薩既隨學已，能隨

證得布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，

廣說乃至一切智智。「善現當知！若菩薩摩訶

薩如此般若波羅蜜多甚深經典所說而學，

是菩薩摩訶薩所有魔事皆能覺知隨起即

滅。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲疾除滅一切

業障，欲正攝受方便善巧，當學般若波羅蜜

多。「善現當知！若時菩薩摩訶薩勤行修習如