大般若波羅蜜多經

願解脫門而作饒益，或以諸餘殊勝善法而

作饒益，或以聲聞、獨覺、菩薩及諸佛法而作

饒益。「是菩薩摩訶薩遊十方界，若見有情慳

貪多者，深生憐愍說如是法：『汝等有情當行

布施。諸慳貪者受貧窮苦，由貧窮故無有威

德，不能自益，況能益他！是故汝等當勤布施，

既自安樂亦安樂他，莫以貧窮更相食噉，俱

不解脫諸惡趣苦。』「若見有情毀淨戒者，深生

憐愍說如是法：『汝等有情當持淨戒，諸破戒

者受惡趣苦，破戒之人無有威德，不能自益，

況能益他！破戒因緣墮諸惡趣，受苦異熟楚

毒難忍，不能自濟，況能濟他！是故汝等當持

淨戒，不應容納犯戒之心經一念頃，況經多

時！莫縱自心後生憂悔。』「若見有情更相瞋忿，

展轉結恨互相損惱，深生憐愍說如是法：『汝

等有情當修安忍，莫相瞋忿結恨相害。諸忿

恨心不順善法，增長惡法招現衰損。汝等由

此忿恨心故，身壞命終當墮惡趣，受諸劇苦

難有出期，是故汝等不應容納忿恨之心經

一念頃，何況令其多時相續！汝等今者展轉

相緣，應起慈悲作饒益事。』「若見有情懈怠懶

惰，深生憐愍說如是法：『汝等有情當勤精

進，莫於善法懈怠懶惰，諸懶惰者於諸善

法及諸勝事皆不能成。汝等由斯墮諸惡趣

受無邊苦，是故汝等不應容納懶惰之心經

一念頃，何況令其多時相續！』「若見有情失念

散亂心不寂靜，深生憐愍說如是法：『汝等有

情當修靜慮，莫起失念散亂之心，如是之心

不順善法，增長惡法招現衰損。汝等由此身