漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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2大般若波羅蜜多經卷第五百三

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三藏法師玄奘奉詔譯

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第三分佛國品第三十之二

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「復次,善現!此諸菩薩摩訶薩眾應修如是嚴

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淨佛土,謂彼土中恒不聞有三種惡趣,亦不

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聞有諸惡見趣,亦不聞有貪、瞋、癡毒,亦不聞

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有男女形相,亦不聞有聲聞、獨覺,亦不聞有

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無常、苦等不如意事,亦不聞有攝受資具,亦

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不聞有我、我所執,亦不聞有隨眠、纏、結,亦不

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聞有顛倒執著,亦不聞有施設有情果位差

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別。唯聞說空、無相、無願、無生、無滅、無性等聲。

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謂隨有情意樂差別,於樹林等內外物中,常

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有微風更相衝擊,發起種種微妙音聲。諸音

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聲中說:『一切法皆無自性,無性故空,空故無

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相,無相故無願,無願故無生,無生故無滅。由

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此諸法本來寂靜、自性涅槃,如來出世、若不

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出世,諸法法性法爾常住。』謂一切法無性、空

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等,彼佛土中諸有情類若晝、若夜、若立、若行、

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若臥、若坐,常聞如是妙法音聲。「善現當知!此

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諸菩薩摩訶薩眾各住所居嚴淨佛土,證得

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無上正等覺時,十方如來、應、正等覺,皆共稱

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讚彼彼佛名,若諸有情得聞如是諸佛名者,

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必於無上正等菩提得不退轉。是諸菩薩摩

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訶薩眾各住所居嚴淨佛土,證得無上正等

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覺時,為諸有情宣說正法。有情聞已定不生

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疑,謂為是法、為非法等。所以者何?彼有情類

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