大般若波羅蜜多經

「汝所問言『法離真如無別可得，為說何法安

住真如？復說誰能近一切智，疾證無上正等菩

提？誰復為誰說何法？』者，如是！如是！如汝所說。

法離真如都不可得，如何可說法住真如？「善

現！真如尚不可得，況別有法能住真如？豈復

有能近一切智，疾證無上正等菩提？寧復有能

為他說法？善現當知！真如不可自住真如，此

中都無能、所住故；真如不能近一切智，此中

都無能、所近故；真如不能證得無上正等菩

提，此中都無能得、所得差別性故；真如不能

為他說法，此中都無能、所說故。隨世俗故，說

有菩薩行深般若波羅蜜多，安住真如，近一

切智，疾證無上正等菩提，為諸有情宣說法

要。」時，天帝釋便白佛言：「如是般若波羅蜜多

理趣甚深極難信解，諸菩薩摩訶薩行深般

若波羅蜜多，雖知諸法皆不可得，而求無上

正等菩提，欲為有情宣說法要，甚為難事。所

以者何？定無有法能住真如，亦無有能近一

切智、疾證無上正等菩提，亦無有能宣說法

要，然諸菩薩聞如是事，心不沈沒、無惑、無疑、

不驚、不恐亦不迷悶，如是等事甚為希有。」爾

時，善現謂帝釋言：「憍尸迦！如汝所說『諸菩薩

眾聞甚深法，心不沈沒、無惑、無疑、不驚、不恐

亦不迷悶，而求無上正等菩提，欲為有情宣

說法要，極為難事甚希有！』者。憍尸迦！諸菩薩

摩訶薩行深般若波羅蜜多，觀法皆空、都無

所有，誰沈？誰沒？誰惑？誰疑？誰驚？誰恐？誰迷？誰

悶？是故此事未為希有。然為有情愚癡顛倒，

不能通達諸法皆空故，求菩提欲為宣說方