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故菩薩摩訶薩眾欲證無上正等菩提，應以
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善根與有情共迴向無上正等菩提，願與有
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情皆同證得一切智智。
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「若菩薩摩訶薩欲能攝受無量福蘊，與諸有
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情作大饒益，疾能證得一切智智，常應不離
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一切智智相應作意，修行布施波羅蜜多。若
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菩薩摩訶薩常不遠離一切智智相應作意，
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修行布施波羅蜜多，是菩薩摩訶薩便能攝
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受無量福蘊，疾證無上正等菩提，與諸有情
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作大饒益。何以故？滿慈子！若諸菩薩常不遠
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離一切智智相應作意，修行布施波羅蜜多，
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是諸菩薩剎那剎那功德善根漸漸增長，由
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斯疾證無上菩提，能盡未來利樂一切。是故
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菩薩欲與有情常作利益安樂事者，一切行
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中常勤修習方便善巧，迴向無上正等菩提，
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願與有情作大饒益。
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大般若波羅蜜多經卷第五百七十九
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