大般若波羅蜜多經

寂靜不寂靜相，於耳、鼻、舌、身、意觸亦不取寂

靜不寂靜相。「是諸菩薩於眼觸為緣所生諸

受不取常無常相，於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受亦不取常無常相；於眼觸為緣所生

諸受不取樂無樂相，於耳、鼻、舌、身、意觸為緣

所生諸受亦不取樂無樂相；於眼觸為緣所

生諸受不取我無我相，於耳、鼻、舌、身、意觸為

緣所生諸受亦不取我無我相；於眼觸為緣

所生諸受不取淨不淨相，於耳、鼻、舌、身、意觸

為緣所生諸受亦不取淨不淨相；於眼觸為

緣所生諸受不取遠離不遠離相，於耳、鼻、舌、

身、意觸為緣所生諸受亦不取遠離不遠離

相；於眼觸為緣所生諸受不取寂靜不寂靜

相，於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦不取

寂靜不寂靜相。「是諸菩薩於地界不取常無

常相，於水、火、風、空、識界亦不取常無常相；於

地界不取樂無樂相，於水、火、風、空、識界亦不

取樂無樂相；於地界不取我無我相，於水、火、

風、空、識界亦不取我無我相；於地界不取淨

不淨相，於水、火、風、空、識界亦不取淨不淨相；

於地界不取遠離不遠離相，於水、火、風、空、識

界亦不取遠離不遠離相；於地界不取寂靜

不寂靜相，於水、火、風、空、識界亦不取寂靜不

寂靜相。「是諸菩薩於因緣不取常無常相，於

等無間緣、所緣緣、增上緣亦不取常無常相；

於因緣不取樂無樂相，於等無間緣、所緣緣、

增上緣亦不取樂無樂相；於因緣不取我無

我相，於等無間緣、所緣緣、增上緣亦不取我

無我相；於因緣不取淨不淨相，於等無間緣、