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莊嚴具、令身清淨莊嚴具、無厭足莊嚴具、雜
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寶絞飾莊嚴具,如是等種種無量億那由他
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莊嚴之具布施,一切善根迴向:令一切眾
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生身淨莊嚴,等觀一切,猶如一子,超出世
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間,得佛智樂,調伏眾生,使樂深法,安住一
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切諸佛法中;令一切眾生莊嚴天人,悉以
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清淨智慧而自嚴飾;令一切眾生身淨莊嚴,
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功德相門清淨具足;令一切眾生妙相嚴身,
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百福具好以自莊嚴;令一切眾生身相具足,
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以諸相好而自莊嚴;令一切眾生言辭莊
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嚴,皆悉具足無盡辯藏;令一切眾生以諸
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功德莊嚴音聲,梵音清淨,微妙具足;令一切
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眾生皆悉志樂佛法莊嚴,聽受正法,諸佛
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歡喜;令一切眾生以心莊嚴而自莊嚴,念
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佛三昧,普見諸佛;令一切眾生以諸陀羅
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尼莊嚴而自莊嚴,得佛法明,見諸佛法;令
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一切眾生以平等智莊嚴其心,以如來智
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莊嚴法身。是為菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴
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具時善根迴向,令一切眾生於無量佛法功
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德智慧莊嚴滿足,令一切眾生捨離自大憍
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慢放逸。「菩薩摩訶薩為灌頂大王,威力自在,
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布施天冠髻中明珠,給施一切,攝取眾生,
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長養施心,以施熏心,向增上施,以施修
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慧,施修捨根,施修廣覺。菩薩摩訶薩施髻
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明珠時,如是迴向:以此善根令一切眾生
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善受一切智灌頂法王;令一切眾生具足頂
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相,獲勝智頂,得到彼岸;令一切眾生得勝
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智寶,究竟一切功德之頂;令一切眾生悉
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得安住智慧寶頂,堪受一切敬心頂禮;令
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