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言:『汝取我舌,隨意所用,充滿汝意。』菩薩摩
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訶薩布施舌時,如是迴向:以此善根令一
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切眾生得廣長舌相,能出一切具足音聲;
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令一切眾生得覆面舌相,所言無二,皆悉誠
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實;令一切眾生舌能遍覆一切佛剎,示現
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諸佛自在神力;令一切眾生得軟薄舌,宣
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通清淨第一上味;令一切眾生得正語舌,
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有所言說一切歡喜,疑網悉除;令一切眾
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生得淨光舌,能放不可說百千億那由他光
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明;令一切眾生得決定語,善能分別無盡
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法藏;令一切眾生得淨勝舌,善眾言音,究
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竟教化;令一切眾生得音聲智,善能隨順
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入語言海;令一切眾生善能演說一切諸
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法,於諸語言出生智慧,得到彼岸。是為菩
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薩摩訶薩布施舌時善根迴向,令一切眾生
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得無礙智,諸願滿足。「菩薩摩訶薩若有眾
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生來乞頭時,如無上智菩薩、善男子迦葉
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王菩薩,如是等無量諸大菩薩布施頭時,欲
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得一切妙智慧首;欲得無上菩提之首,救
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護眾生;欲見一切諸妙法首;欲見一切
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淨智慧首;欲具一切無礙法首;欲見最勝
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妙首之地;欲得勝智慧首,一切眾生皆悉
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愛念;欲具智慧正法藏首,一切眾生所不
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能覩;欲得十力大智慧王,欲得滿足一
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切諸法自在之首;一切世間所不能壞。菩
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薩摩訶薩住是法住,則學一切諸佛所學,
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深信諸佛,長養善根,有來求者,充滿其意,
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悉令歡喜,菩薩心淨歡喜施與;愛樂佛法,
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得清淨明,安住菩提,心不退轉,能行大捨,
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