漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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諸根歡悅,增長妙法,正直善心,能廣大施。菩

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薩布施頭時,如是迴向:以此善根令一切

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眾生得如來首,一切世間無能見頂,於一

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切處所不能壞,出過一切諸世界上,頂相

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具足,旋髮莊嚴,一切世間所未曾有,得佛

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首相,嚴勝殊特;令一切眾生得智慧首、最

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勝首、清淨首、具智慧首。是為菩薩摩訶薩布

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施頭時善根迴向,令一切眾生具足勝法,

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逮得無上大智慧首。「菩薩摩訶薩施眾生手

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足,如勇猛王菩薩、無畏菩薩,如是等無量

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菩薩摩訶薩,於諸趣中無量生處,布施手

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足,修信心手,常行正法,饒益眾生,威儀庠

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序,寶手為首,無著施手,菩薩所行真實不

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虛,施心廣大,建立善根,遠離慳貪,具菩薩

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行,於如來所,得不壞信,除滅惡道,成就菩

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提。菩薩摩訶薩施手足時,以無量無邊曠

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大之心,開淨法門,入諸佛海,見一切佛,成

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就施手,滿眾生意,悉能受持一切種智菩提

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諸願,修清淨心,離煩惱纏,得智身、法身,無

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斷無壞,不可磨滅,一切魔業不能傾動,

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親近善知識,修習一切菩薩布施之所,出

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生菩薩摩訶薩一切智境界。施手足時,如

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是迴向:以此善根令一切眾生悉得寶手,

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具神通力,成寶手已,各相敬重,生福田心,

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以種種寶,更相供養;又以眾寶莊嚴,供一

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切佛,興妙寶雲,遍諸佛剎;令一切眾生修

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習慈悲,不相惱害,遊諸佛剎,安住無畏,以

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少方便,究竟神足,以寶手、香手、衣手、蓋手、

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鬘手、華手、末香手、莊嚴具手、無量華手、無

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