漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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身出血布施善根,大乘心迴向,清淨心迴向,

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大心迴向,歡喜心迴向,大歡喜心迴向,無厭

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心迴向,安樂心迴向,不濁心善根迴向。「菩薩

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摩訶薩見有人來乞髓肉時,歡喜軟語謂

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乞者言:『我身髓肉隨意取用。』如饒益菩薩、一

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切施王菩薩等無量菩薩摩訶薩,於諸趣中

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無量生處,捨髓肉時,心大歡喜,施心深廣,不

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可測量;一切菩薩所修習心,無上大乘妙善

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根心,捨離塵垢正直勝心,於來求者施無盡

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心,能捨自己愛重身心,一向專求無量善根

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妙功德寶所覆之心,菩薩所行無厭足心,大

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布施心,離疑惑心,於來乞者所布施物無中

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悔心,分別布施不求報心,平等布施無選擇

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心。菩薩摩訶薩施髓肉時,於諸佛所生尊

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父心,令一切眾生清淨安住嚴淨現在諸

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世界中一切佛剎,大悲現前救護眾生,菩提

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現前十力明觀,三世菩薩現前滿足善根,無

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畏現前大師子吼,三世現前智慧平等,一切

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世間現前盡未來際修菩薩願,無憂現前

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修習無數諸菩薩行。菩薩摩訶薩施髓肉

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時,如是迴向:以此善根令一切眾生得金

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剛藏不可壞身;令一切眾生得微密身,無

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有疎漏;令一切眾生得佛清淨莊嚴如意

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法身;令一切眾生得百福德身,三十二相

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而自莊嚴;令一切眾生得八十種好妙莊嚴

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身,具足十力,不可斷壞;令一切眾生逮得

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如來常住妙身,不可測量;令一切眾生得

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最勝身,一切諸魔所不能壞;令一切眾生

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悉得一身,等三世佛;令一切眾生得無礙

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