漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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肢節所攝善根迴向眾生:令一切眾生得

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如化身,永離世間骨血肉身;令一切眾生

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得金剛力身,無能壞者,無能勝者;令一切

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眾生得薩婆若力具足法身,從無縛無著

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法界出生;令一切眾生得智力身,諸根堅

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固,不可斷壞;令一切眾生得法力身,智力

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自在,到於彼岸;令一切眾生得堅固身,不

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可壞散;令一切眾生得隨應化身,善能調

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伏成熟眾生;令一切眾生得智熏身,具

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那羅延肢節莊嚴;令一切眾生得堅固流注

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不斷絕身,究竟永離一切疲倦;令一切眾

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生得安住力身,悉皆具足勇猛精進;令一

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切眾生得淨法身,悉能分別一切眾生,入

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於無量智身境界;令一切眾生得功德力

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身,除滅眾惡,見者不虛;令一切眾生得無

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礙身,皆悉究竟無染著智;令一切眾生得

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佛所攝身,常為一切佛所守護;令一切眾

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生得普饒益眾生之身,悉能遍入一切諸

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道;令一切眾生得圓應身,十方眾生悉見

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其面,無背佛法,清淨照明,常現在前;令一

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切眾生得具足精進身,修習究竟大乘智

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慧;令一切眾生捨離我慢自大放逸之身,

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得清淨身,智慧安住,不可傾動;令一切眾

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生得堅持戒身,成就大乘一切智業;令一

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切眾生得生佛家身,永離世間生死穢身。

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是為菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向,令

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一切眾生皆悉清淨,得薩婆若。「菩薩摩訶薩

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見有人來,手執利刀乞厚薄皮,以愛眼

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視,歡喜恭敬,為敷座處,即作是念:『福田難

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