大方廣佛華嚴經

起菩提愛，隨彼所樂，悉滿其意，歡喜施與，

心不中悔，正念觀察於不堅固身取堅固

身，我此穢身虎狼狐狗眾獸所食，此身無常

可棄捨物。菩薩摩訶薩如是觀已，敬心諦

視來乞求者；復作是念：『我若不施，不得

不堅固中堅固，無常中常，不淨中淨。』菩薩摩

訶薩如是正念，則能開發清淨直心，解真

實法，於來乞者生善知識心，能教化我，

不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩作是念

已，以此善根迴向眾生：令一切眾生得內

外清淨智慧藏身；令一切眾生得智慧藏

腹，悉能受持一切智願；令一切眾生得清

淨身，見者無厭，演放堅固妙香光明，普熏

十方；令一切眾生逮得如來腹不現相，身

宜相稱，肢節具足；令一切眾生得法味

食，長養智身，具佛法愛，柔軟充滿；令一切

眾生得無盡身，安住法身；令一切眾生得

內清淨總持藏身，一切辯明，普照諸法；令一

切眾生得清淨身，內外悉淨；令一切眾生

得如來智修習行身，普雨甘露智慧法雨；令

一切眾生悉得內身清淨寂靜，外身能為眾

生作智慧幢王，照明一切。是為菩薩摩訶

薩施腸、腎、肝、肺善根迴向眾生，令一切眾生

悉得內外清淨之身，安住堅固無障礙智。

「菩薩摩訶薩見有來乞肢節諸骨，如法

藏菩薩、夜光菩薩如是等無量菩薩摩訶薩

施肢節骨，見來求者生大歡喜心、明淨

心、寂靜心、慈心、安樂心、無所著心、清淨

心，於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩以施