大方廣佛華嚴經

光明淨、照除癡闇；於一切眾捨家出家，

不著異見。示現一切世間書疏、文誦、談論、

語言、算術、印法、一切娛樂，現為女身，才術巧

妙能轉人心。於世間法、離世間法悉能問

答，究竟彼岸；於世間事、離世間事，亦悉究竟

到於彼岸；常觀眾生，示現一切聲聞、緣覺，

不轉威儀，不忘大乘；於念念中，現成如

來無上菩提，而亦不斷菩薩所行，是為菩

薩摩訶薩具足修習巧妙方便，到於彼岸，不由

他悟第四不共法。「菩薩摩訶薩善知俱變三

昧、翻覆三昧，遊戲智慧通明，究竟智慧彼

岸。常在涅槃而現生死門，知無眾生際而

教化成熟一切眾生，常在究竟寂滅彼岸而

示現處熾然煩惱，常在金剛一妙法身而現

眾生無量身門，常能正受諸禪三昧而現

眾生五欲娛樂，常樂寂靜遠離三界而教

化一切眾生長養善根，常樂正法而現百

千天女圍遶共相娛樂，百福相好莊嚴其身

而現貧賤鄙陋之形，常離諸惡長養善業

而現受生一切惡道，究竟到於佛智彼岸而

亦不捨菩薩智身。菩薩成就如是等無量智

慧，一切聲聞、緣覺無能知者，何況一切童蒙

眾生？是為菩薩摩訶薩第五不共法。「菩薩摩

訶薩身、口、意業，智慧為首，一切威儀、諸業清

淨。成就大慈，永離殺心；乃至遠離邪見，具

足正見，是為菩薩摩訶薩身、口、意業隨智慧

行第六不共法。「菩薩摩訶薩成就大悲，不

捨一切眾生，代一切眾生受諸地獄、畜生、餓

鬼、閻羅王苦。利益眾生，心無疲厭，度脫一