漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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嚴道。菩薩摩訶薩入聲聞道,亦不乘此道

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出於三界,是為第二莊嚴道。菩薩摩訶薩

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入緣覺道,亦不捨大悲,是為第三莊嚴道。

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菩薩摩訶薩雖百千天女眷屬圍遶,端嚴殊

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特、顏容無倫、技術悉備、音樂巧妙,菩薩聞

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此妙音,未曾暫捨諸禪解脫三昧,是為第

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四莊嚴道。菩薩摩訶薩與一切眾生設眾

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妓樂共相娛樂,乃至一念不捨諸禪解脫

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三昧,是為第五莊嚴道。菩薩摩訶薩不著

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一切世間諸法,究竟世間得到彼岸,度脫

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眾生,是為第六莊嚴道。菩薩摩訶薩安住

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正智修習正道;趣於邪道欲令眾生遠離

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邪道,於此邪道不取真實清淨之相,是為

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第七莊嚴道。菩薩摩訶薩遠離身、口、意惡業,

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常持淨戒,一向正求如來淨戒,示現一切

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凡愚童蒙眾生持戒威儀,為教化成熟犯戒

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眾生故;菩薩具足成滿一切清淨功德,正

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趣菩薩趣而現受生地獄、畜生、餓鬼、閻羅王

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及諸難趣,令彼眾生離惡趣故,而實菩薩

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不攝彼趣,是為第八莊嚴道。菩薩摩訶薩

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於一切佛法不由他悟,得無礙辯、明淨智

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慧,普照一切諸佛正法;安住一切諸佛自

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在,共一切佛清淨法身,具足成就一切堅

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固大人明淨正法;安住一切平等諸乘,向一

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切佛境界法門,一切眾生所應讚歎、恭敬、供

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養;為一切眾生作無上師,專求正法未曾

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捨離,示現於法有疑,示現師受恭敬供養

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和尚、阿闍梨,而實為一切天人無上法師。

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何以故?菩薩摩訶薩善知方便住菩薩道,

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