大方廣佛華嚴經

悉顯現故；三寶不斷業，一切諸佛滅度之後，

受持守護佛正法故；變化業，遊十方說

法化眾生故；持業，隨所發心示現眾生，

令滿一切諸大願故。佛子！是為菩薩摩訶

薩十種業；若菩薩摩訶薩安住此業，則得

一切諸佛無上大業。「佛子！菩薩摩訶薩有十

種身。何等為十？所謂：菩薩不來身，於一切

趣不受生故；菩薩不去身，一切趣求不可

得故；菩薩不實身，如一切世間之所得故；

菩薩不虛身，如諸世間解真實故；菩薩不盡

身，未來際不可斷故；菩薩堅固身，一切眾

魔不能壞故；菩薩不動身，一切眾魔及諸

外道不能動故；菩薩相身，示現清淨百福

相故；菩薩無相身，法相究竟無眾相故；菩

薩普至身，悉與三世如來等故。佛子！是為

菩薩摩訶薩十種身；若菩薩摩訶薩安住此

身，則得一切諸佛無上、無盡之身。「佛子！菩

薩摩訶薩有十種身業。何等為十？所謂：以

一身充遍一切世界菩薩身業；於一切眾

生前，悉為現身菩薩身業；於趣趣中，悉現

受生菩薩身業；遊行一切世界菩薩身業；

往詣一切佛所及諸大眾菩薩身業；以一手

掌悉能普覆一切世界菩薩身業；一切金剛

圍山能以手磨悉如微塵菩薩身業；於己

身中示一切眾生、一切佛剎成、壞菩薩身業；

能以一身遍覆一切眾生菩薩身業；於己

身中，普現一切嚴淨佛剎、一切眾生，究竟成

就無上菩提菩薩身業。佛子！是為菩薩摩訶

薩十種身業；若菩薩摩訶薩安住此業，則