漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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教化一切眾生,令得一切智喜悅,遠離退

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過、休息喜悅;離世苦樂,常見諸佛;逮得無

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上菩提快樂;不動三昧出生四無色定;亦

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不離欲界、色界受生;正受滅盡三昧,而亦不

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息菩薩行故。如來十力是菩薩道,所謂:巧

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方便善知是處非處;善知一切眾生去、來、現

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在業因果報;善知一切眾生種種諸根,隨

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彼諸根而為說法;善知眾生無量諸性,善

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知一切眾生種種欲樂,隨應說法;菩薩淨身,

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皆悉充滿一切眾生、一切剎、一切世、一切劫,

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普現如來具足威儀而亦不捨菩薩所行

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善巧方便;知一切禪三昧解脫垢淨起;知時、

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非時出生菩薩無量法門;善知一切眾生死

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此生彼;於一念中,善知三世一切阿僧祇

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劫;善知一切眾生除滅一切煩惱結使及諸

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習氣,而亦不捨菩薩行故。佛子!是為菩薩

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摩訶薩十種道;若菩薩摩訶薩安住此道,則

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得一切諸佛無上巧方便道。「佛子!菩薩摩訶

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薩有無量道、無量道具、無量修道、無量莊嚴

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道。何以故?菩薩摩訶薩有十種無量道故。

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何等為十?所謂:虛空界無量、法界無量、眾生

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界無盡無量、世界無分齊無量、阿僧祇劫無

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盡究竟無量、眾生語法無量、如來身無量、

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佛音聲無量、如來力無量、一切智無量。「佛

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子!是為菩薩摩訶薩十種無量道。何以故?

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如虛空界無量,菩薩積集道具亦復如是;

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如法界無量無邊,菩薩積集道具亦復如

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是;如眾生界無盡無量,菩薩積集道具亦

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復如是;如世界無分齊無量,菩薩積集道

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