漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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不輕他故;離一切纏、顛倒、瞋恚、我慢,忍一

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切眾生諸惡方便,遠離一切彼、我想故;精

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進不退方便,究竟身、口、意業,一切境界不忘

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失故;一切諸禪三昧解脫諸通方便,遠離

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一切五欲、諸煩惱故;正向智慧方便,長養

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一切功德,心無厭足故;大慈方便,說一切

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眾生無眾生故;代一切眾生受諸苦惱,不

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捨大悲方便,解一切法無自性故;十力覺

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悟方便,決定無礙智,示現一切眾生故;轉

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不退法輪方便,轉至眾生心故。佛子!是為

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菩薩摩訶薩十種方便;若菩薩摩訶薩安住

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此法,則得一切諸佛無上大智方便。「佛子!

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菩薩摩訶薩有十種樂修。何等為十?所謂:

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樂修最勝,尊重方便諸善根故;樂修莊嚴,

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出生種種諸莊嚴故;樂修廣事,心彌曠故;

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樂修寂滅,深入甚深方便法故;樂修無邊,

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發無量心故;樂修善持,一切諸佛所護念

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故;樂修不壞,一切魔業不能壞故;樂修決

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定,解了一切諸業報故;樂修現在,隨意能

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現自在神力大變化故;樂修聽受,於一切

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佛得授記故;樂修自在,隨意隨時成菩

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提故。佛子!是為菩薩摩訶薩十種樂修;若

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菩薩摩訶薩安住此修,則得一切諸佛無上

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樂修。「佛子!菩薩摩訶薩有十種解脫深入世

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界。何等為十?所謂:一切世界入一世界;一

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世界入一切世界;一蓮華座一如來身充滿

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一切世界;示現一切世界皆悉虛空;諸佛莊

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嚴,莊嚴一切世界;一菩薩身充滿一切世界;

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於一毛孔中安置一切世界;一切世界入

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