摩訶般若波羅蜜經

行般若波羅蜜增益六波羅蜜時，諸善男

子、善女人各各歡喜，念言：『我等當為是人

作父母妻子、親族知識。』爾時四天王天乃至

阿迦尼吒天皆大歡喜，各自念言：『我等當作

方便，令是菩薩離於婬欲，從初發意常作

童真，莫使與色欲共會，若受五欲障生

梵天，何況阿耨多羅三藐三菩提。』以是故，

舍利弗！菩薩摩訶薩斷婬欲出家者，應得

阿耨多羅三藐三菩提非不斷。」舍利弗白佛

言：「世尊！菩薩摩訶薩要當有父母妻子、親

族知識耶？」佛告舍利弗：「或有菩薩有父母

妻子、親族知識。或有菩薩從初發心斷婬

欲修童真行，乃至得阿耨多羅三藐三菩

提不犯色欲。或有菩薩方便力故受五欲

已，出家得阿耨多羅三藐三菩提。譬如幻

師若幻弟子，善知幻法幻作五欲於中共

相娛樂。於汝意云何，是人於此五欲頗

有實受不？」舍利弗言：「不也，世尊！」佛告舍

利弗：「菩薩摩訶薩以方便力故化作五欲，

於中受樂成就眾生，亦復如是。是菩薩摩

訶薩不染於欲，種種因緣毀呰五欲，欲為

熾然、欲為穢惡、欲為毀壞、欲為如怨。是故，

舍利弗！當知菩薩為眾生故受五欲。」

舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩云何應行般

若波羅蜜？」佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩行般若

波羅蜜時，不見菩薩、不見菩薩字，不見

般若波羅蜜，亦不見我行般若波羅蜜，亦

不見我不行般若波羅蜜。何以故？菩薩、菩

薩字性空，空中無色，無受想行識；離色亦